Прошляков был заместителем начальника инженерных войск Западного и Брянского фронтов, с января 1942 г. – заместителем командующего и начальником инженерных войск Южного, Сталинградского, Донского, Центрального и 1-го Белорусского фронтов. С его именем связаны разработки и проведение операций по защите Москвы, разгрому группировки под Сталинградом и танковых соединений врага на Курской дуге, по форсированию Днепра, Березины, Западного Буга.

Все командующие фронтами отмечали отличную подготовку Алексея Ивановича, его большую инициативу и работоспособность в деле инженерного обеспечения войск как в обороне, так и в наступлении. «На энергию и инициативу этого генерала можно было положиться. Скромный, даже несколько застенчивый, он умел проявить и волю, и непреклонную решимость. Глубокие знания и богатый практический опыт позволяли ему справляться с самыми сложными задачами. Заботливый и требовательный командир, чудесный товарищ, он пользовался всеобщей любовью. Работать с ним было приятно», – так отзывался о нем дважды Герой Советского Союза маршал Советского Союза К.К. Рокоссовский (Рокоссовский К.К. Солдатский долг. 1968. С. 208).

За успешное решение инженерных задач в Висло-Одерской и Берлинской операциях генерал-полковник Прошляков был удостоен звания Героя Советского Союза (Указ от 29.05.1945). Он награжден тремя орденами Ленина, тремя орденами Красного Знамени, Кутузова I степени, Суворова II степени, Отечественной войны I степени, двумя орденами Красной Звезды, медалями.

В музее хранятся его личные вещи: медаль «Золотая Звезда», орденская колодка, китель, фуражка и письменный прибор.

Письменный прибор – подарок Алексею Ивановичу от артиллеристов Донского фронта 19 ноября 1942 г., он изготовлен из гильз снарядов и подарен музею его сыном Борисом Алексеевичем Прошляковым.

Материалы подготовлены заведующим отделом истории М.С. Урмановым

Подписи к фотографиям:

1. Генерал-полковник А.И. Прошляков. 1940 гг. РИАМЗ

2. Китель маршала А.И. Прошлякова в экспозиции музея-заповедника «Российское воинство» в Рязанском кремле. 2010 гг. РИАМЗ

3. Личные вещи маршала А.И. Прошлякова в экспозиции музея-заповедника «Российское воинство» в Рязанском кремле. 2010 гг. РИАМЗ

В этот день принято дарить книги, в первую очередь детям, а также тем, чьи возможности к доступу к чтению книг по тем или иным причинам ограничены. Чтение книг имеет своё влияние на каждого из нас. Дети учатся добру, дружбе, взаимопомощи, любви к ближнему, чувству сопереживания, а взрослые, воспринимая книгу не только как предмет материальной, а в первую очередь духовной культуры, ценят те чувства и эмоции, которые дарит читателю автор.

В России этому дню предшествуют различные научно‐просветительские акции, направленные в основном на подростковую и молодёжную аудиторию. Они стартуют, как правило, за две недели до праздника. В февральских мероприятиях принимают участие ведущие библиотеки страны, общественные движения и организации. Ежегодно проводится благотворительная акция «Дарите книги с любовью», к которой присоединяются все регионы страны. Существуют неформальные традиции праздника. Например, можно оставить прочитанную книгу в общественном месте, подарить её прохожему на улице, пожертвовать библиотеке.

Международный день книгодарения «напоминает нам, что выразить любовь к кому‐то так просто – нужно подарить ему добрую, хорошую книгу, которая расскажет о ваших чувствах и принесёт настоящую радость», – сказал Сергей Степашин, президент Российского книжного союза.

Традиция книгодарения уходит своими корнями в глубокую древность. Выражение «Книга – лучший подарок» прочно вошло в нашу повседневную жизнь. История его появления берёт своё начало в эпохе Средневековья. До открытия наборного шрифта и изобретения технологии книгопечатания Иоганном Гутенбергом (XV век) книги переписывались вручную, были редкими и ценными. Люди обменивались книгами, как источником знаний, как способом обучения и просвещения. Кроме этого книги распространялись среди населения через монастыри, как центры христианской культуры. Монахи, как самая образованная часть населения, издавали книги и дарили их, так как продажа книг была запрещена по религиозным законам.

Книга была лучшим подарком как для одариваемого, так и для дарителя. С одной стороны, она была способом выразить почтение, получить покровительство, указывала на принадлежность к общему социальному и культурному статусу, давала возможность оказания ответной услуги. Часто с книгой приходили просители. Так, во время религиозных войн во Франции католики дарили королю книги, с просьбой вырезать всех еретиков, а протестанты – с намерением смягчить королевское сердце в отношении гугенотов. В ответ на подаренное золото или ценности можно было не отвечать услугой, а за книгу отказа не получал никто. Люди, имевшие крупные библиотеки, обладали в Средневековье огромным влиянием. Таких людей называли библиофилами – любителями книг, коллекционерами редких и ценных изданий.

На протяжении веков книги собирали люди различных профессий и занятий, преимущественно состоятельные, среди которых были аристократы и государственные сановники Н. П. Румянцев и Ф. А. Толстой, купцы И. Н. Царский и А. И. Кастерин, фабрикант А. И. Хлудов, учёные М. Н. Погодин, В. И. Григорович и М. Н. Тихомиров и многие другие. В представлении людей середины XIX столетия библиофил был не просто собирателем книг, но и исследователем, публикатором, комментатором, историком литературы и просвещения.

Русское библиофильство сыграло выдающуюся роль в развитии гуманитарных знаний и культуры в целом, способствовало оживлению библиографии, историко‐литературной науки и текстологии, приобрело значение общественного явления России.

В первой половине XIX века в России существовало два типа частных библиотек: частные публичные библиотеки или «библиотеки для чтения», бывшие, как правило, коммерческими предприятиями, и личные библиотеки книголюбов – достояние состоятельных людей, наследственные дворянские библиотеки, частные владельческие коллекции. Все эти книжные сокровища были открыты для исследователей русской книги. Они выполняли функции научных библиотек, которых в России тогда не было.

«Я давал книги всем любознательным по их желанию и запросу, – писал С. Д. Полторацкий, – книжные полки мои были им беспрепятственно доступны. Всё это делано мною вследствие правила – книги существуют для того, чтобы ими пользовались. Какой прок иметь книги и держать их под спудом и недоступными для других? Пусть ими пользуются. Ну, пропадёт десяток‐другой, зато сотни книг будут читаны, принесут пользу или удовольствие и таким образом выполнят своё назначение».

Также поступали и библиофилы следующего поколения.

Привлекательной благородной чертой русских библиофилов была их готовность делиться своими книгами с общественными библиотеками и музеями.

Так, Рязанскому историко-археологическому музею и научному архиву в 1884 году были пожертвованы издания юридической, исторической, археологической, религиозной и художественной тематики от директора Археологического института сенатора Н. В. Калачова, а также от А. В. Антонова, П. Н. Фатуровского, А. В. Селиванова, В. И. Самарянова. Среди подаренных книг: «Предварительные юридические сведения для полного объяснения Русской Правды» (1880), «Архив исторических и практических сведений, относящихся до России 1859, 1860, 1861 г.», «Писцовые книги Московского государства», ч. 1. (СПб, 1877), «Басни Александра Антонова» (Рязань, 1867; Москва, 1871), «Вино» (из легенды), «Стихотворение на листе с рисунками» (Москва, 1873) и другие.

На заседании Рязанской ученой архивной комиссии 28 октября 1884 года поступили новые пожертвования в дар от А. А. Марина, П. Н. Фатуровского, В. А. Самарянова в количестве 43 экземпляров изданий религиозной литературы. Комиссия постановила: «Принять к сведению. Жертвователей благодарить».

Сегодня в фонде научной библиотеки Рязанского историко‐архитектурного музея‐заповедника представлены издания из личных библиотек археолога В. А. Городцова, историков Д. И. Иловайского, А. Д. Повалишина, Л. В. Димперана и многих других замечательных деятелей Рязанского края, широко известных в России и за рубежом.

Библиотечный фонд продолжает пополняться, в том числе за счёт частных пожертвований.

Материал подготовил библиограф научной библиотеки Ю.В. Бронштейн

Подписи к фото

1 Дарственные экземпляры в фондах Научной библиотеки РИАМЗ

2. Альманах библиофила из собрания Научной библиотеки РИАМЗ

Авторы издания Борис Николаевич Родионов, доктор технических наук, профессор, академик Академии военных наук, Российской академии космонавтики им. К.Э. Циолковского и Академии инженерных наук им. А.М. Прохорова и Татьяна Михайловна Мерзликина, краевед, член Рязанского областного клуба краеведов-исследователей.

Книга посвящена истории жизни и деятельности уникального человека Станислава Ивановича Квятковского, который, не имея профильного образования, изучал строение видимой Вселенной и, опередив время более чем на 100 лет, выдвинул гипотезы, аналогичные принятым современной космологией гипотезам «тёмной материи».

В издании рассматриваются результаты поиска и исследования документов и свидетельств его жизни. На основе изучения и анализа найденных архивных материалов обоснована целесообразность и необходимость увековечения его памяти как космиста и пассионария, заслуженного ученого и гражданина России.

Данная книга будет интересна историкам, астронавтам, туристическим организациям, экскурсоводам, туристам и всем интересующимся историей космонавтики и астрономией. Особый интерес издание может вызвать у людей неравнодушных, с пытливым умом и исследовательским талантом, открывающим захватывающие глубины истории родного края, космонавтики и астрономии.

С изданием можно ознакомиться, посетив научную библиотеку Рязанского музея-заповедника.

В своих статьях исследователи из Рязани, Москвы, Санкт-Петербурга, Липецка, Уфы большое место отводят не только научному наследию знаменитых ученых, но и представляют музейные коллекции и архивные собрания различных регионов России, анализируют вновь открытые и уже известные источники. Издание предназначено не только профессиональным историкам и архивистам, но и всем тем, кто интересуется историей России.

Приобрести сборник можно в сувенирном магазине на ул. Соборной, 22 улице и во Дворце Олега Рязанского кремля.

На сегодняшний день на территории Кремля работают 26 аккредитованных музеем экскурсоводов, трое – на городище Старая Рязань.

На заседании заместитель директора РИАМЗ по научно-просветительской работе Елена Владимровна Чумичева рассказала о перспективах развития музея-заповедника, ответила на вопросы присутствующих, а сотрудники Центра научных исследований познакомили гидов с недавно открывшейся экспозицией «Русская провинция в эпоху империи. Рязанская губерния».

Следующее заседание комиссии по аккредитации состоится 26 февраля 2026 г. в здании Рязанского музея-заповедника по адресу: ул. Соборная, 22. Подробности можно уточнить по адресу электронной почты: akkred.riamz@yandex.ru